Ну, в общем, он говорит, что у Суна много типичных «болезней» багуа.
Шаг, конечно же, не верный. Так ногу поднимать нельзя, и если Суну внимание на это обратить, он и сам скажет, что это неверно. Поднимается задняя нога (внутренняя), т.к. на внешнюю внимания ставить правильно хватает, а на внутреннюю – уже нет. Шаг, как я уже и писал, в нашей линии строго параллельно земле, максимум пару сантиметров над. Мой Учитель считает в этом деле образцом Ван Ханьчжи, который не только сын Ван Чжуанфэя, но и ближайший ученик и носитель традиции в её рафинированном виде. Так вот, у Ван Ханьчжи ноги никогда не «взлетают». Чему в подтверждение есть видео (!!!), постараюсь скоро выложить.
Объяснение простое – если ногу высоко поднял при простом передвижении по кругу, то а) повысил свой центр, что вредно для жизни; б) нужно больше времени на любой маневр (ноге длиннее путь проделать надо). Так что, повторю, шагает Сун неверно.
Есть ещё типичные ошибки у Суна, на которые указал мой Учитель (кстати, видео он не смотрел, но за 35 лет занятий манеру брата хорошо знает, я думаю):
1. В нашей линии при проработке форм не делается сильных выбросов
цзин, только 安劲 (
аньцзин, скрытая сила), когда видно, что
фацзин не рвется, выброс
цзин «помечается», но не виден практически. У Сун лаоши это уже скорее внешний стиль по исполнению.
2. У него есть 2 базовые ошибки (как и у Ли Цзэнъюня, ссылку на видео давал давно).
Первое, он сильно поднимает плечи. Т.е. вместо
бабэй (拔背), скругления спины, у него получается «черепашья шея», т.е. вредный и просто неправильный замок, и отсутствует «подпирание макушкой»,
сюлин динцзин.
Второе, он руки держит около тела всё время, в то время как в некоторых движениях необходим выброс рук до, скажем, шеи противника. Это достигается выносом вперед плеча, а если он всё время плечи поднимает и вжимает в шею, конечно, у него такой вынос не получается.
